《闲余笔话》云：“风月娟然，天下第一有情物，而于韵士美人，尤为亲近。意中尝设一佳景于此，愿与天下有情者居之。一庭一院一花一石一帘一几一麈一屏一茗一香一卷一轴，然后一妾一婢一丝一竹一愁一喜一谑一嘲。梦觉徐徐，两美在侧，一寐一寤，一偎一抱。当此之时，只愁明月尽矣。”观此可知，穷措大酸啃八股，子曰诗云之余，往往心生绮想。恰如在下运腕敲健，搜索枯肠，偶一抬头，白云悠悠，鸟声啾啾，忽而生尘外之想。吾庐偏处一隅，窗外榕椰荫翳，日影不到，蜻蜓翩跹，百虫哝哝，当此一瞬，闭目坐驰，恍与古人游。
按月存档 4月, 2008
夜色正浓的时候，我喜欢上街走走。我不喜欢喧哗嘈杂的夜市区，也不喜欢冷清漆黑的小巷，我喜欢在几盏延伸的路灯底下，慢慢的走向远方。已经有过多少个这样的夜晚了，每当家门砰的一声在身后关上，我觉得立刻投入到了一个宁静、安祥，只有我一个人存在的世界里了，这是一种十分奇怪的感觉，带有一丝惆怅的韵味，一丝毫没来由，却令人陶醉的惆怅。是的，此时只有我一人存在，我希望就只我一人，慢慢的走，什么也不想；即便想，也是不着边际的幻想。在这静谧的，蓝色的夜里，静静的，孤独的存在一会儿，是多么惬意的一种享受啊。可是，难道我真是孤独的吗？如果我认为自己是孤独的，我就必须知道孤独到底是什么。如果孤独就象某种心情，譬如阅读一本好书时的宁静，品尝一道美味时的愉快，那么，我很难比喻孤独的感觉，这是一种没有解释的心情。看吧，熙熙攘攘的人群，茕茕独立的自己。也许，穿过人群的我，正是一只孤飞于都市上空的野鸟，面对人类的世界，面对所谓万物之灵建造起来的钢筋混凝土的怪物，我，一只孤飞的鸟，的确是孤独的。可是，每当我飞越都市，翱翔于碧海青天之上时，我不再是孤独的，感到孤独的，应该是我周围的人群。他们是孤独的，只是他们不知道。我的遗忘会使他们当中的每个人都陷入孤独；遗忘，也许是关于孤独的最好诠释。
《中国风俗史》、《史说慈禧》
分类 杂书过眼 于 4 7th, 2008
买书也会上瘾的，一大堆新书还没读，又买了两本来。原是要去超市的，走到半路，想起附近有个小书店，很久没去了，会不会……，结果钱归他，书归我。两本书是《中国风俗史》和《史说慈禧》。刚好要写一篇以南北朝为背景的小说，有了这本《中国风俗史》，就好拿它当索引用了。常看到要不要在小说中真实反映历史细节的争论，其实如果写得好，把当时的风土人情不露痕迹的融入字里行间，也会为小说添色不少，只要不象雨果写《巴黎圣母院》那样长篇累牍就行了。比如说写两个人去酒店饮酒，假若你的小说背景是宋朝，就可以顺便提一下，宋朝人饮酒前喜欢喝碗汤，所以这两个人先叫了两碗汤喝。这样写似乎也挺有趣。写宋朝两京（东京汴梁、行在临安）的书，当然要看《东京梦华录》、《武林旧志》、《梦梁录》这三本书了；这三本书实在很有趣，象《东京梦华录》中提到的结婚过程，礼仪方面的许多细节竟然与我家乡现在所行相同，可见虽然时代在变，有些东西其实一脉相承，极少变化。
