造物虚生之人
长草啦！什么时候拔草呢？
君子不器
2008/11/03 - - 1 条评论

关于“君子不器”，朱熹如是说：“子曰：‘君子不器。’器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”南怀瑾《论语别裁》：“如照字面翻成白话就很好笑了——孔子说：‘君子不是东西。’提到这个思想，我常说我们中国人实在了不起，各个懂得哲学，尤其骂人的时候更是如此。譬如说：‘你是什么东西？’拿哲学来讲，我真不知道我是什么东西，因为人的生命究竟怎么回事，还搞不清楚嘛！所以真不知道我是什么东西。但孔子这句话到底是什么意思呢？因为‘为政’要通才，通才就要样样懂。‘不器’就是并不成为某一个定型的人，一个为政的人，就要上下古今中外无所不通。从表面上看，一个很好的大政治家，好像一个很好的演员，演什么角色，就是什么角色。当演工友的时候，就是规规矩矩扫地倒茶，当演大官的时候，温温和和就是作官，干哪一行就是哪一行。‘君子不器’这个学问，就是成功了真正的通才，否则只有变成专才、专家。所以君子不器放在《为政》篇，就是说明为政在这方面的道理，换句话说：‘允文允武’，也便是‘君子不器’的说明。”南怀瑾的解读，其实是对朱子之说的发挥与阐释。

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    • 杂书过眼读书随笔

    1. 哈哈，直接联想到我国教育了。。。
      说道朱熹，总是一肚子火，这人就是一史上第一伪君子阿……

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