清明为二十四节气之一,而民间除冬至外,却较任何节气为重视,于是日祭扫祖墓。但在唐以前,实重视寒食而非清明。寒食据梁宗懔《荆楚岁时记》云:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”注谓:“据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。”相传晋文公焚林求介子推,之推抱木而死,文公哀之,禁人于是日[......]
清明为二十四节气之一,而民间除冬至外,却较任何节气为重视,于是日祭扫祖墓。但在唐以前,实重视寒食而非清明。寒食据梁宗懔《荆楚岁时记》云:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”注谓:“据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。”相传晋文公焚林求介子推,之推抱木而死,文公哀之,禁人于是日[......]
Posted in 述而不作 on 六 30th, 2009
由纳兰词注释,读到干宝《搜神记》里的故事:
“宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:‘其雨淫淫,河大水深,日出当心。’既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:‘其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。’俄而凭乃自杀。[......]
Posted in 述而不作 on 一 8th, 2009
1898年3月5日生,字翔宇。小名,大鸾。曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。原籍浙江绍兴,生于江苏淮安。1913年进天津南开中学学习。1917年留学日本。1919年回国。在天津参加五四运动,组织觉悟社,从事反帝、反封建的革命活动。1920年至1924年先后去法国和德国勤工俭学,在旅欧的中国学生和工人中[......]
戏院子,农历腊月二十三“封箱”,妓院腊月二十九关门。从关门到过年,天天改善伙食,顿顿吃鸡鸭鱼肉、火锅什么的,同时给所供奉的管仲、比干等“上大供”,有整鸡、猪头、供果、鲜货。点上一对红蜡烛,换上大灯炮,亮亮堂堂。门口贴上大红对子。
窑主和老鸨子,“晨昏三叩首,早晚一炉香”,乞求神佛,保佑发财。“扛刀姑[......]
本文转载自http://baike.baidu.com/view/3116.htm
中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初[......]