读《旧都文物略》，其中写到怀仁堂，是这样说的，“……怀仁堂，即清之仪鸾殿，殿为光绪十三年所建，二十六年，德帅瓦德西居此。”光绪二十六年即庚子之乱的公元1900年，慈禧挟光绪西遁，八国联军遂占领北京。查《中外历史年表》，联军入北京是在7月，8月庆亲王奕劻奉旨出面议和，瓦德西于同月从德国启程，9月抵达天津。故瓦德西虽身为联军总司令，但并未直接参与战事，他之到中国，主要是因德国驻华公使克林德被清军打死，为联军中死亡的最高级别官员，联军遂推德国为议和主导。瓦德西此行实际是负责德国的议和事宜。想瓦德西由津赴京之后于中国皇家宫苑必定少不了一番游览，其时的仪鸾殿乃慈禧非正式的寝宫，铺张奢靡可想而知。瓦德西游览之际“一见钟情”，选定为总司令“驻节”之所，一来羞辱慈禧，二来耀武扬威，三来可以尽享天家富贵，何乐而不为？于是绣榻之上他人酣睡，仪鸾殿中名妓留踪，瓦德西与赛金花，成为众口喧传的风流韵事。而仪鸾殿的命运，最后是付之一炬。
吕思勉先生的《经子解题》和《中国制度史》
9 30th, 2007 作者 物虚生
初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、诸子逐部细论，在这部书中吕先生还有两篇综论文章，即《论读经之法》及《论读子之法》。细读之后，令后生小子获益匪浅。
读《中国历代政治得失》及其它
9 27th, 2007 作者 物虚生
《中国历代政治得失》，钱穆著。三联书店二○○一年六月第一版第一次印刷。定价十二元。九万八千字的小册子。很快读完这本书，首先因为电脑坏了拿去修，得以远离比特空间二十余天。其次，“钱穆”二字无疑是吸引我迫不及待的理由。钱穆的书买得不算少了，只要坊间可觅，搜罗一空。他的《现代中国学术论衡》、《湖上闲思录》、《中国史学名著》、《中国思想通俗讲话》等书放在床头，临睡前总要翻翻，却总也翻不完。曾有人反对我说不宜将钱公的书置于床头，那是需要正襟危坐，明灯一盏，细细阅读的。我是其言，遂将以上各书纳于书架，床头代之以一本《三侠五义》。这书是清末说唱艺人石玉昆的作品，问世之后又经传统文人之手润删，允称善本。俞樾为之作序，称其“事迹新奇，笔意酣恣”“闲中着色，精神百倍。”自此书盘踞床头，南侠展昭、北侠欧阳春、锦毛鼠白玉堂等一班豪杰，便与我之睡魔展开殊死战，揎拳捋袖，各显神通，欲罢不能，我常常是观战到天色微明方罢，真是“精神百倍”，从此不得黑甜香矣！尤其读到白玉堂化名金懋叔三试颜查散处，不禁拍床头而起，赞曰：“好文，妙哉！”
时下有些报刊杂志，喜欢登一些荤笑话之类的招徕读者，可是精品罕见，粗俗之作比比皆是。其实老祖宗留下的国粹里面，荤笑话也是一端，如冯梦龙的《笑府》里面，就有不少令人忍俊不禁的笑料。再如冯评《挂枝儿》，其中所收《惧内》二则，描摹世态，惟妙惟肖，不信你不笑意浮面。其一：“天生成怕老婆其实可笑，又不是爹又不是娘又不是强盗。见了她战战兢兢虚心儿听教。吃酒的逢着人说天性不好饮，好色的逢着人说恼的是嫖。略犯她些规矩也，动不动有几夜吵。”其二：“天不怕地不怕，连爹娘也不怕。怕只怕狠巴巴我那个房下。我房下其实有些难说话。她是吃醋的真太岁，淘气的活罗刹。就是半句的话不投机，老大的耳光儿就乱乱的打。”都说中国传统社会压迫妇女几千年，我看也不尽然，怕老婆的多得是。贩夫走卒且不去说他，以上两首小曲中已经讲的很明白了，即便贵为帝王如隋文帝，堂堂大将军如郑恩，一样的怕老婆，他们哪个也没白起那个胆量。写到这里想起杨国忠的一件逸事，说是杨国忠去四川“出差”，一去就是大半年。等他回到长安，却发现妻子竟结珠胎，大腹便便。他非但不以为意，还自我解嘲的对别人说：“瞧，我们夫妻感情多好，我人在千里之外，也能使内人怀妊，有如神助！”大唐帝国经武则天空前绝后的女主临朝，继之太平公主等人“承前启后”的“开放搞活”，妇女地位既高，男女关系也是相当随便，著名女诗人女道士鱼玄机，不就是因为吃侍女的醋，而将其毙于杖下，因而犯律被处斩的吗？
