在书店看到一本《董小宛》，篇末引了一首冒辟疆八十二岁写于如皋水绘园的诗，纪念董小宛，强记于下：“冰丝轻飏藕罗裳，一曲当筵一举觞。曾唱阳关洒离泪，苏州寂寞当还乡。”董小宛的归宿，众说纷纭，莫衷一是，终成一迷，惟其如此，才引得后人思断肠，文人骚客凭吊不绝。此非董小宛之幸欤？青史长传的常是凄美痛切的故事，主角因此而不朽；若顾眉生归于龚芝麓，得一好归宿，月白风清，吟啸徐行，反不为后人所乐道。此非顾眉生之不幸欤？幸与不幸，书生一叹；逝者如斯，俱付流水。历史上才子佳人、悲欢离合不知几多，朴巢之于董姬其实不及放翁之于唐琬远矣。放翁之于唐琬，才真正是情深意笃，老而弥坚。放翁自与唐琬分别五十余年间，追怀无已，凄咏不断。《齐东野语》载：“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情，又赋二绝云：‘城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波碧，曾是惊鸿照影来。’又云：‘梦断香消四十年，沈园柳老不吹棉。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。’”，何其惆怅！
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购书二册，《中国雕塑史》及《中国建筑史》，作者是梁思成。这两本书想买很久了，终于如愿以偿。上中学的时候，理想是把自己培养成百科全书式的人，现在看来，无异于做春秋大梦。那时候喜欢给自己列计划表，什么时候学音乐，什么时候学绘画，什么时候学书法……，时至今日，却一事无成。少小不努力，老大徒伤悲。时间和青春就在“明日复明日，明日何其多”的拖延中蹉跎了。我不是板起面孔装腔作势的感叹，而是确确实实感觉到时光在流逝，二十岁、三十岁……，昨日一少年，忽忽近三十。上中学时，也曾将雕塑和建筑列入我那永不会实现的计划，所以才由这两本书引发这些叹息。
吕思勉先生的《经子解题》和《中国制度史》
分类 杂书过眼 于 9 30th, 2007
初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、诸子逐部细论，在这部书中吕先生还有两篇综论文章，即《论读经之法》及《论读子之法》。细读之后，令后生小子获益匪浅。
夜读的习惯，由来已久。昏灯一盏，青卷在握，足了一宵。
昨夜读袁宏道致李子髯函，中有“每见无寄之人，终日忙忙，如有所失、无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱……”之语，不禁会心一笑。人情必有所寄，方能心安理得，怡然自乐。人生在世，不过数十年光景，虽短暂，若不会打发，却也会变得漫漫如无尽期的苦刑。故人情必有所寄，达人寄于市，旷人寄于隐，幽人寄于思，俊人寄于乐；有人寄情于斗鸡走马，有人寄情于灯红酒绿，有人寄情于翰墨书香，有人寄情于寻奇觅胜，皆情有所寄也。唯有一种无寄之人，只知衣食二字，酒足饭饱之余，不知人间尚有其它乐事，浑浑噩噩，百无聊赖，只觉生而为人，无趣至极，恨不能“死便埋我”，人生到此，复有何恋？
